В состав данного тома вошли философские сочинения Г. Сковороды, созданные им в 70—90-х годах XVIII в.: трактаты "Икона Алкивиадская" и "Жена Лотова", диалоги "Брань архистратига Михаила со Сатаною", "Пря беса со Варсавою" и "Потоп змиин" и две притчи — "Благодарный Еродий" и "Убогий Жаворонок". Помимо этого в том включены эпистолярное наследие философа, составляющее более ста двадцати писем, его филологические исследования и переводы. Заключается том биографией Сковороды, написанной его другом и учеником М. Ковалинским, которая представляет собой один из важнейших источников изучения философии и творчества Г. Сковороды.

ТРАКТАТЫ. ДИАЛОГИ. ПРИТЧИ
КНИЖЕЧКА, НАЗЫВАЕМАЯ SILENUS ALCIBIADIS, СИРЕЧЬ ИКОНА АЛКИВИАДСКАЯ (ИЗРАИЛЬСКИЙ ЗМИЙ)
Главизна сей книги
Преддверие, или крыльцо
Предел 1-й. Обращение притчи к богу, или к вечности
Предел 2-й. В вещах можно приметить вечность
Предел 3-й. Начало во всех системах мирских умозрится и всю тлень, как одежду свою, носит; оно есть мир первородный
Предел 4-й. Здесь несколько знамений, гербов и печатей, тайно образующих горнее начало
Предел 5-й. На сем начале утверждена вся Библия
Предел 6-й. Библия есть маленький богообразный мир, или мирик. Мироздание касается одной ее, не великого, тварьми обитаемого мира
Предел 7-й. О символах, или образах. Как оные называлися у эллинов? А как называются в Библии?
Предел 8-й. Первый опыт, испытывающий силу следующего слова: «Совершилися небо и земля»
Предел 9-й. Испытывается сила следующего слова: «Почил в день седьмой от всех дел своих»
Предел 10-й. О захарпевском свечнике
Предел 11-й. О снах фараоновых
Предел 12-й. О жертве авраамской
Предел 13-й. О семи хлебах
Предел 14-й. О плащанице, Петру ниспущенной
Предел 15-й. О лестнице Иаковлей, о семи городах, женах, трубах и горах
Предел 16-й. О бесконечной пространности и непроходимости дома божиего
Предел 17-й. О змие
Катавасия, или снисхождение
КНИЖЕЧКА О ЧТЕНИИ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ, НАРЕЧЕННАЯ ЖЕНА ЛОТОВА
Примета 1-я. О наставнике
Примета 2-я. О симпатии, или сострастии, между чтецом и наставником
Примета 3-я. Об отвержении светских мнений
Примета 4-я. О страшной опасности в чтении
Примета 5-я. О чтении в меру
Примета 6-я. О- чтении в пользу душевную
Примета 7-я. О верном вожде
БРАНЬ АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА СО САТАНОЮ О СЕМ: ЛЕГКО БЫТЬ БЛАГИМ
Главизна творения
Борьба и пря о том: претрудно быть злым, легко быть благим
Беседа ангельская о клевете дьявольской и о кознях, отводящих от истинного утешения
Львиная ограда
Путь спасительный
Путь мира, наречен пуст
Путь левый, наречен вентер
Богач, путешествуя, поет песнь
Лицемеры, молясь, поют
Ангельская песнь в силу сего: «Бездна бездну призывает»
Клевета
Кознь
Адское царство на чем основано?
Плачущая бесплодная
Песнь
Обновление мира
Песнь победная
Антифон
ПРЯ БЕСА СО ВАРСАВОЮ
Предел, что все в мире — похоть очей, труд и горесть
Край райский
БЛАГОДАРНЫЙ ЕРОДИЙ
Главизна и твердь книжицы
Притча, нареченная «Еродий»
УБОГИЙ ЖАВОРОНОК
Притча, нареченная «Убогий Жаворонок»
Основание притчи
Песнь рождеству Христову о нищете его
ДИАЛОГ. ИМЯ ЕМУ — ПОТОП ЗМИИН
Глава 1-я. Притча: слепой и зрячий
Глава 2-я. Диалог, или разглагол
Глава 3-я. Пспытывается божия сила в некиих местах библейных
Глава 4-я. Продолжается суд над змием
Глава 5-я. О злобе зминной. Песнь
Глава 6-я. О преображении
Глава 7-я. О воскресении

ПИСЬМА
К М. И. КОВАЛИНСКОМУ
К Я. НРАВНЦКОМУ
К РАЗНЫМ ЛИЦАМ
К НЕИЗВЕСТНЫМ ЛИЦАМ

ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ И ПЕРЕВОДЧЕСКИЕ РАБОТЫ
EXCERPTA PHILOLOGICA
ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ ВЫПИСКИ
[СОН]
ТОЛКОВАНИЕ ИЗ ПЛУТАРХА О ТИШИНЕ СЕРДЦА
ОДА

ПРИЛОЖЕНИЕ
Еовалипский М. И. Жизнь Григория Сковороды
ПРИМЕЧАНИЯ. УКАЗАТЕЛИ. СЛОВАРЬ УСТАРЕВШИХ СЛОВ