Анализируется круг проблем, к которым было приковано преимущественное внимание русских философов указанного периода. Это – идущее от А.С.Хомякова философское осмысление Божественного Триединства; русская идея в конвенции Всеединства, Богочеловечества, Соборности, разрабатывавшиеся В.С.Соловьевым и последующими религиозными мыслителями; историософские концепции, касающиеся судьбы России и имеющие современное звучание; проблемы преодоления зла в мире в связи с непреложностью человеческой свободы выбора между добром и злом; осмысление трагедии земного существования; напряженность между Божественной благодатью и человеческой свободой; внутренняя проблема философии как способа преодоления недостатков и односторонностей монизма и дуализма через интенсивную разработку принципа монодуализма Н.А.Бердяевым, С.Л.Франком, Б.П.Вышеславским, В.В.Зеньковским и другими философами.

Введение .......................................................................................................................3
Глава I
О единстве в русской идее ........................................................................................11
Глава II
Проблема целостности в русской религиозно-философской
традиции. Ближайшие затруднения..........................................................................30
Глава III
Целостность и трагический разлад в мирочувствовании
(О А.С.Хомякове и Н.А.Бердяеве)............................................................................47
Глава IV
В.С.Соловьев о жизненной драме Платона .............................................................58
Глава V
Трагедия философии и философия трагедии ..........................................................77
Глава VI
Метафизика судьбы в историософии Николая Бердяева........................................96
Глава VII
Об осмыслении В.В.Зеньковским духовной целостности...................................116
Глава VIII
О развязке истории в историософии В.В.Зеньковского .......................................135
Глава IX
Преодолима ли трагичность?
(Б.П.Вышеславцев о вечном в русской философии) ............................................158
Глава X
О триединстве в методологии Павла Флоренского...............................................178
Заключение ...............................................................................................................197
Литература ................................................................................................................202
Примечания ..............................................................................................................205