Выпуск №12. Доказательства бытия Бога

Редакторская

В детстве мне часто случалось вступать в споры по поводу художественной ценности произведений профессора Толкина. Школьные учителя говорили, что Толкин — это только пустые фантазии, а читать нужно русскую классическую литературу: она не про фантазии, а про жизнь. Поклонники Ника Перумова были согласны, что книги Профессора — это сказки, а под пером властителя их дум благодушные фантазии оксфордского лингвиста превратились в серьёзные военно-политические романы, кои и пристало штудировать человеку, который хочет получить пользу от чтения. ...

Пролегомены

к проблеме божественного существования

Изложенный ниже текст представляется его издателям характерным документом, в котором, как в зеркале, отразились все противоречия потерянного времени. Искушённый читатель без труда различит три слоя нижеследующего произведения: преамбулу с интермедиями, протокол следственного дела и пометки оставшегося безымянным, но не забытым, следователя. Первый слой восстановлен издателями благодаря компаративистским исследованиям дневниковых записей товарищей Ивана Николаевича Понырева ...

Онтологический аргумент

Краткий обзор современных версий

Онтологический аргумент (ОА), без всяких сомнений, — самый популярный аргумент в пользу существования Бога.

При всём многообразии других доказательств, ОА лидирует с большим отрывом. Данная статья посвящена анализу доказательств этого типа. ...

Кому нужны доказательства?

Реформатская эпистемология Алвина Плантинги

Алвин Плантинга резюмировал проект своей «реформатской эпистемологии» (reformed epistemology) так: «моя цель — показать, как христиане могут обоснованно, рационально  <...>  и с полным правом придерживаться полнокровной христианской веры — будучи не просто “невежественными фундаменталистами”, но утончёнными, сведущими, образованными людьми рубежа тысячелетий» [Plantinga 2000, 200]. ...

Каким было бы опровержение существования Бога?

Современная эпистемология религии постепенно отходит от абсолютного доказательства или опровержения существования Бога, концентрируясь на аргументах, свидетельствующих о большей или меньшей вероятности Его существования, или на вопросах рациональности веры [Forrest 2014].  Однако поиски абсолютных доказательств и опровержений всё ещё продолжаются. В пример можно привести дискуссии об онтологическом доказательстве существования Бога в современной аналитической философии (см., например, [Kane 1984]) или попытки опровержения Его существования в современной континентальной мысли (см., например, [Watkin 2011]). ...

Доказательство бытия Бога как инструмент просвещения и дорога в ад

Под философским доказательством бытия Бога обычно имеется в виду некоторое рассуждение. Какова возможная цель этого рассуждения? В этом коротком очерке я постараюсь рассмотреть некоторые из потенциальных целей философского доказательства бытия Бога. Главным образом я сосредоточусь на значении этого доказательства для атеистов. Начнём с очевидного.

Доказательство бытия Бога как инструмент просвещения

Первая цель доказательства бытия Бога — просвещение, пробуждение разума. Все доказательства можно понимать как иллюстрации простой мысли: вера в Бога не противна разуму. «Верить в Бога» и «думать своей головой» — не взаимоисключающие позиции. ...

Недостаточность естественной теологии

Когда заходит речь о доказательствах бытия Бога (далее — ДББ), часто приходится слышать, что содержание понятия «Бог» берётся как нечто само собой разумеющееся. Это связано с тем, что многие разговоры о существовании Бога ведутся в русле так называемой естественной теологии (далее — ЕТ). ЕТ — явление не новое, и дать ей определение достаточно сложно. В этой статье под естественной теологией я буду понимать исследование божественного, исходящее из двух тезисов: 1) изучая мир, человек может прийти к выводу о существовании Бога; 2) существование Бога выводимо из существования мира в силу того, что Бог оставил в нём некие «следы». ...

Одно затруднение, связанное с бытием Бога

Cтранность позиции многих из тех, кто называет себя атеистами, состоит в том, что они утверждают, что никто не должен доказывать тезисы об отсутствии. Если товарищи атеисты хотят видеть в этом удачный риторический ход в споре — это их дело. Признаю, что в пылу спора, особенно вынужденного спора с неприятным тебе оппонентом, выгоднее всего переложить на него бремя доказательств и смотреть, как оправдательное слово не сходит с вражьего языка. ...

Можно ли доказывать существование Б-га после Освенцима?

Известно выражение Теодора Адорно: «После Освенцима нельзя писать стихи». Но, продолжая мысль автора «Диалектики Просвещения», можно задаться риторическим вопросом: можно ли доказывать существование Б-га после Освенцима?
Почти всё время существования иудаизма, древнейшей формы монотеизма, вопрос о бытии Б-жием был за скобками. С Ним можно было разговаривать и даже спорить — по крайней мере, в пространстве ТаНаХа, Еврейской Библии. ...

Трудный путь Франца Брентано

Как это ни удивительно, но и в таком вопросе, как доказательство существования Бога, возможны только два пути: трудный и лёгкий. Трудность при этом может заключаться не только в самом характере (или технике) доказательства, но и в том, как нам дальше быть с таким доказательством. Вполне может выясниться, что доказанный объект недостаточно специфицирован. ...

Боги в раннем буддизме

Вопрос о том, существуют ли боги в раннем буддизме, а также в чём состоят их особенности и функции по сравнению с богами других индийских религий, не может быть решён исчерпывающим образом. В рамках данной заметки мне хотелось бы всего лишь наметить контур основных проблем, связанных с данной тематикой. Сразу необходимо сделать оговорку касательно того, что я понимаю под ранним буддизмом, а также о том, на какие именно источники я буду опираться.

В первую очередь меня интересует традиция «Палийского канона» (я буду вести своё рассуждение, основываясь на своём опыте изучения этого источника) ... ...

О возможности объектно-ориентированной теологии

Можно ли помыслить бытие Бога по аналогии с бытием вещи? То есть как имеющую различимые очертания эмпирически доступную сущность? Классические теологические построения, так же как и бóльшая часть известных философских аргументов в пользу или против бытия Бога, отталкиваются от представления о Боге как о потустороннем Творце. Бог (по крайней мере, в монотеизме) опытно недоступен и внеположен миру. Если речь идёт о вмешательстве Бога в дела мира, то само это вмешательство квалифицируется не иначе как чудо, то есть как происшествие, радикальным образом разрывающее цепочки обыденной событийности. В этом тексте я намереваюсь рассмотреть следующий вопрос: возможно ли говорить о действии Бога внутри мира, не квалифицируя само это действие как чудесное событие? Можно ли говорить о ...

Г — ЗНАЧИТ ГОСПОДЬ: SWINBURNE VS DENNETT. Философский комикс

Это история о противостоянии философа Дэниела Деннета, эволюциониста, антиклерикала и атеиста, и Ричарда Суинберна, православного христианина и оксфордского теолога. Деннет знаменит своими работами в области философии сознания, в которых он доказывает, что сознание — это сумма разных функций головного мозга, и богоборческими работами, в которых утверждается, что религия — это естественный и в общем-то вредный для человечества феномен. Суинберн же прославился новыми аргументами в пользу существования души и оригинальным доказательством бытия Бога. Редакция благодарит профессоров Деннета и Суинберна за ответы на интервью, которые легли в основу текста этого комикса.

...

Палама мыслил как Бор

Беседа Евгения Логинова с Григорием (Лурье), епископом Петроградским и Гдовским Российской православной автономной церкви, доктором философских наук, главным редактором журнала «Scrinium. Journal of Patrology and Critical Hagiography» (сайт: brill.com/scri), автором книг «Призвание Авраама: Идея монашества и её воплощение в Египте» (2000), «История византийской философии. Формативный период» (2006; при участии В.А. Баранова), «Введение в критическую агиографию» (2009), «Русское православие между Киевом и Москвой» (2009), «Жития радикальных святых» (2014), «Течение неба: христианство как опасное путешествие навсегда» (2014). ...

Нацизм — в сердце мысли Хайдеггера

Интервью с Эммануэлем Файе, французским философом, профессором современной философии в университете Руана, автором книг «Philosophie et perfection de l’homme. De la Renaissance à Descartes», «Heidegger, l’introduction du nazisme dans la philosophie», «Arendt et Heidegger. Extermination nazie et destruction de la pensée». Вопросы задавал Александр Басов.

В октябре 2016 года начато издание «Чёрных тетрадей» Мартина Хайдеггера на русском языке. Уже в первую неделю раскуплено более половины тиража. ...

To read, or not to read:

Противостояние Хайдеггеру

Скандалы в философии происходят редко и уж совсем нечасто приобретают широкий общественный резонанс. Конечно, почти любой философ мог бы похвастаться пикантной подробностью биографии, однако далеко не каждый умудрился так искусно запутаться в сетях своего времени и так сбить с толку своих учеников, последователей и читателей, как Хайдеггер. Последний как будто самой своей жизнью проиллюстрировал шуточную аналогию, с помощью которой нам, ещё в бытность студентами, проясняли суть хайдеггеровского метода: «Чтобы выйти из леса, стремись ещё больше в нём заблудиться». ...

Русский юридический факультет в Праге

История русской культуры демонстрирует удивительные способы существования философской мысли: ситуации, уничтожающие философию, порождают иные способы её существования. После событий «философского парохода», «отделившего» о. Павла Флоренского от о. Сергия Булгакова, Г.Г. Шпета от Г.В. Флоровского, отечественные мыслители искали способы профессиональной консолидации вокруг эмигрантских периодических изданий и общественно-политических движений. Среди общего числа интеллектуально-организационных инициатив, которые ставили конкретные практические цели перед эмигрантским философским сообществом, пожалуй, первое место занимает Русский юридический факультет в Праге. ...

Платонодицея.

Рецензия на «Единство платоновского “Государства”» Д.В. Бугая

«Единство платоновского “Государства”» — это, насколько мне известно, слегка обработанная для публикации вторая часть докторской диссертации Дмитрия Владимировича Бугая, которую он вскоре (уже пора бы) должен предоставить к защите. Хотя в самом тексте работы этого не указано, «Единство» написано в почти античном жанре парафразы, или, точнее, тематического комментария: по существу, Бугай пассаж за пассажем, от первой книги к десятой, пересказывает текст «Государства», ...

Большие надежды

Ибо я не надеюсь вернуться
Ибо я
Ибо я не надеюсь
Я иного ищу себе жребия.
Элиот, «Пепельная среда».

Этот текст — ответ на статью Ивана Саенко «Исчерпала ли кабинетная философия свои ресурсы?» из 11 номера журнала «Финиковый Компот». Сказать по правде, повод для написания чисто формальный: прочтение статьи стало последней каплей, которая заставила меня изложить на бумаге свои мысли. Надеюсь, что меня услышат и поймут правильно.

В дискуссиях об эвристичности философии и областях её применения я предлагаю обращать внимание на личный опыт и мотивы людей, которые занимаются философией. Скажете, что нет ничего абсурднее, чем связывать предмет философии и мотивы отдельного человека? ...

Философия для обществоведов,

или Как за деревьями увидеть лес

Философский блок в школьном курсе обществознания представляет собой нечто странное и маловразумительное. Программа этого раздела выстраивается вокруг обрывочных сведений из теории познания и философии науки, которые желательно запомнить, не особо вдумываясь (просто потому, что содержательное осмысление этих тем требует специальной подготовки). ...